TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:01:41 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhất sách No. 310《đại bảo tích Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 đại bảo tích Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大寶積經卷第十 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập 　　　　西晉三藏竺法護奉　詔譯 　　　　Tây Tấn Tam Tạng Trúc Pháp Hộ phụng 　chiếu dịch 密迹金剛力士會第三之三 Mật Tích Kim Cương Lực Sĩ Hội đệ tam chi tam 爾時寂意。復問密迹金剛力士。 nhĩ thời tịch ý 。phục vấn Mật tích kim cương lực sĩ 。 如來有幾事祕要。一切聲聞諸緣覺地所不能及也。 Như Lai hữu kỷ sự bí yếu 。nhất thiết Thanh văn chư duyên giác địa sở bất năng cập dã 。 何況凡庶闇蔽之類。善哉密迹願意樂任。 hà huống phàm thứ ám tế chi loại 。Thiện tai mật tích nguyện ý lạc nhâm 。 頒宣如來祕要普入。一切眾會咸欲聞之。 ban tuyên Như Lai bí yếu phổ nhập 。nhất thiết chúng hội hàm dục văn chi 。 密迹力士謂寂意曰。諦聽諦聽善思念之。 mật tích lực sĩ vị tịch ý viết 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 今當敷演如來祕要。有三事。何謂為三。一曰身密。 kim đương phu diễn Như Lai bí yếu 。hữu tam sự 。hà vị vi/vì/vị tam 。nhất viết thân mật 。 二曰口密。三曰意密何謂身密。 nhị viết khẩu mật 。tam viết ý mật hà vị thân mật 。 如來於斯無所思想。亦不惟念。普現一切威儀禮節。 Như Lai ư tư vô sở tư tưởng 。diệc bất duy niệm 。phổ Hiện-Nhất-Thiết uy nghi lễ tiết 。 或有諸天人民。自憙經行。見覩如來經行之時。 hoặc hữu chư Thiên Nhân dân 。tự hỉ kinh hành 。kiến đổ Như Lai kinh hành chi thời 。 諸天人民心自念言。世尊為上。斯等逮見如來身密。 chư Thiên Nhân dân tâm tự niệm ngôn 。Thế Tôn vi/vì/vị thượng 。tư đẳng đãi kiến Như Lai thân mật 。 佛之所念亦不思望。 Phật chi sở niệm diệc bất tư vọng 。 一切眾生覩見如來至真妙德威儀。若諸天人憙坐。見如來坐。 nhất thiết chúng sanh đổ kiến Như Lai chí chân diệu đức uy nghi 。nhược/nhã chư Thiên Nhân hỉ tọa 。kiến Như Lai tọa 。 若諸天人憙臥。見如來臥。若憙聽經見如來說經。 nhược/nhã chư Thiên Nhân hỉ ngọa 。kiến Như Lai ngọa 。nhược/nhã hỉ thính Kinh kiến Như Lai thuyết Kinh 。 若憙寂靜見如來默然。 nhược/nhã hỉ tịch tĩnh kiến Như Lai mặc nhiên 。 若憙禪思見如來三昧。若天人民目視不眴者。 nhược/nhã hỉ Thiền tư kiến Như Lai tam muội 。nhược/nhã Thiên Nhân dân mục thị bất huyễn giả 。 見如來目未曾眴。若意自在有憙光者。 kiến Như Lai mục vị tằng huyễn 。nhược/nhã ý tự tại hữu hỉ quang giả 。 便見如來光無所閡。憙紫金色者。亦見紫磨金色。 tiện kiến Như Lai quang vô sở ngại 。hỉ tử kim sắc giả 。diệc kiến tử ma kim sắc 。 若諸天人民憙銀色水精色琉璃色馬瑙色硨磲。 nhược/nhã chư Thiên Nhân dân hỉ ngân sắc thủy tinh sắc lưu ly sắc mã-não sắc xa cừ 。 黃色真珠正白正赤黃白紅紫色。 hoàng sắc trân châu chánh bạch chánh xích hoàng bạch hồng tử sắc 。 或取明月珠色暴亂色。炎光日月四天王釋梵阿須倫。 hoặc thủ minh nguyệt châu sắc bạo loạn sắc 。viêm quang nhật nguyệt Tứ Thiên Vương Thích Phạm A-tu-luân 。 或中分色。須彌華色。或思妙色。或藥形色。 hoặc trung phần sắc 。Tu-Di hoa sắc 。hoặc tư diệu sắc 。hoặc dược hình sắc 。 或碧石色。或無憂華旃匐色。或思夷華色。 hoặc bích thạch sắc 。hoặc Vô ưu hoa chiên bặc sắc 。hoặc tư di hoa sắc 。 或青蓮紅黃白華色。或了忉利天色。或毘沙門王顏。 hoặc thanh liên hồng hoàng bạch hoa sắc 。hoặc liễu Đao Lợi Thiên sắc 。hoặc Tỳ sa môn Vương nhan 。 或四天王形。首藏青帝黃帝赤帝白帝。 hoặc Tứ Thiên Vương hình 。Thủ tạng thanh đế hoàng đế xích đế bạch đế 。 或虛空淨。或天人民心志無量品色各異。 hoặc hư không tịnh 。hoặc Thiên Nhân dân tâm chí vô lượng phẩm sắc các dị 。 亦見如來若干品種功勳德色。如是寂意。 diệc kiến Như Lai nhược can phẩm chủng công huân đức sắc 。như thị tịch ý 。 正使江河沙等諸佛世界滿中眾生有含命類。 chánh sử giang hà sa đẳng chư Phật thế giới mãn trung chúng sanh hữu hàm mạng loại 。 展轉相愛展轉相生。皆決罪畢得為人形。 triển chuyển tướng ái triển chuyển tướng sanh 。giai quyết tội tất đắc vi/vì/vị nhân hình 。 從思想生。其中一人正使所生。亦猶如彼一切眾生。 tùng tư tưởng sanh 。kỳ trung nhất nhân chánh sử sở sanh 。diệc do như bỉ nhất thiết chúng sanh 。 如來亦見若干品色。威儀禮節心所好樂。 Như Lai diệc kiến nhược can phẩm sắc 。uy nghi lễ tiết tâm sở hảo lạc/nhạc 。 不可限量。悉欲察知本末言行。亦復如是。 bất khả hạn lượng 。tất dục sát tri bản mạt ngôn hạnh/hành/hàng 。diệc phục như thị 。 如來至真。有以是緣各於眾生。 Như Lai chí chân 。hữu dĩ thị duyên các ư chúng sanh 。 現如來像威儀禮節言行使然。猶如一人心得解脫。 hiện Như Lai tượng uy nghi lễ tiết ngôn hạnh/hành/hàng sử nhiên 。do như nhất nhân tâm đắc giải thoát 。 不與二人俱共同也。欲宣至實心得解脫乃至乎道。 bất dữ nhị nhân câu cộng đồng dã 。dục tuyên chí thật tâm đắc giải thoát nãi chí hồ đạo 。 如來至真乃能可悅一切眾生。 Như Lai chí chân nãi năng khả duyệt nhất thiết chúng sanh 。 以悅眾生顯示色像。威儀禮節言行亦然。猶如寂意。 dĩ duyệt chúng sanh hiển thị sắc tượng 。uy nghi lễ tiết ngôn hạnh/hành/hàng diệc nhiên 。do như tịch ý 。 清淨明鏡。隨其色貌以往照之。 thanh tịnh minh kính 。tùy kỳ sắc mạo dĩ vãng chiếu chi 。 則現其像不失本類。等示無異未曾變改。明鏡照形亦無想念。 tức hiện kỳ tượng bất thất bổn loại 。đẳng thị vô dị vị tằng biến cải 。minh kính chiếu hình diệc vô tưởng niệm 。 如來如是。雖以法濟一切眾生。 Như Lai như thị 。tuy dĩ pháp tế nhất thiết chúng sanh 。 無有想念無利養心。可悅一切眾生心行。 vô hữu tưởng niệm vô lợi dưỡng tâm 。khả duyệt nhất thiết chúng sanh tâm hành 。 隨上中下深淺之法。開化度脫三界迷惑。 tùy thượng trung hạ thâm thiển chi Pháp 。khai hóa độ thoát tam giới mê hoặc 。 是為如來身行祕要。密迹金剛力士復謂寂意菩薩。 thị vi/vì/vị Như Lai thân hạnh/hành/hàng bí yếu 。Mật tích kim cương lực sĩ phục vị tịch ý Bồ Tát 。 如來祕要亦不分別陰種諸入。不歸罪福。不生塵勞。 Như Lai bí yếu diệc bất phân biệt uẩn chủng chư nhập 。bất quy tội phước 。bất sanh trần lao 。 不成父母。無四大胞胎。亦無骨肉。所聞功勳。 bất thành phụ mẫu 。vô tứ đại bào thai 。diệc vô cốt nhục 。sở văn công huân 。 無塗華香。悉無所有。不繫在色。無出入息。 vô đồ hoa hương 。tất vô sở hữu 。bất hệ tại sắc 。vô xuất nhập tức 。 壽命滅盡。欲知佛身則是法身身無有色。 thọ mạng diệt tận 。dục tri Phật thân tức thị pháp thân thân vô hữu sắc 。 無眾妄想。所現色相為貪慕好求豪尊位眾生之故。 vô chúng vọng tưởng 。sở hiện sắc tướng vi/vì/vị tham mộ hảo cầu hào tôn vị chúng sanh chi cố 。 而示形相令目覩矣。法相靜寂為敬慧故。 nhi thị hình tướng lệnh mục đổ hĩ 。Pháp tướng tĩnh tịch vi/vì/vị kính tuệ cố 。 一切眾生使趣天眼。密迹復謂寂意。 nhất thiết chúng sanh sử thú Thiên nhãn 。mật tích phục vị tịch ý 。 若有眾生俱在一會。各見佛身以緣意覩。 nhược hữu chúng sanh câu tại nhất hội 。các kiến Phật thân dĩ duyên ý đổ 。 其遠住觀住本不見。其住本也。見住遠不見者。無意緣也。 kỳ viễn trụ/trú quán trụ/trú bổn bất kiến 。kỳ trụ/trú bổn dã 。kiến trụ/trú viễn bất kiến giả 。vô ý duyên dã 。 見者以亂意緣不見也。若以意緣不得見者。 kiến giả dĩ loạn ý duyên bất kiến dã 。nhược/nhã dĩ ý duyên bất đắc kiến giả 。 若以己身而察見之。用見他人故。不見之也。 nhược/nhã dĩ kỷ thân nhi sát kiến chi 。dụng kiến tha nhân cố 。bất kiến chi dã 。 又見他人故。復能見者。用見己心故。 hựu kiến tha nhân cố 。phục năng kiến giả 。dụng kiến kỷ tâm cố 。 不見之也其在夢中有所見者。 bất kiến chi dã kỳ tại mộng trung hữu sở kiến giả 。 從夢覺已則無所見也。定意所見起無所見。起往所見定無所見。 tùng mộng giác dĩ tức vô sở kiến dã 。định ý sở kiến khởi vô sở kiến 。khởi vãng sở kiến định vô sở kiến 。 其空靜所見不靜不見。其在空靜則無不見。 kỳ không tĩnh sở kiến bất tĩnh bất kiến 。kỳ tại không tĩnh tức vô bất kiến 。 其見無業。離於無業無所見之。 kỳ kiến vô nghiệp 。ly ư vô nghiệp vô sở kiến chi 。 其離無業乃有所見一無所見。密迹復謂寂意。 kỳ ly vô nghiệp nãi hữu sở kiến nhất vô sở kiến 。mật tích phục vị tịch ý 。 其如來身從無數事。 kỳ Như Lai thân tùng vô số sự 。 各隨顯現其色行天身行寂然威儀禮節。而心自定然後復亂。 các tùy hiển hiện kỳ sắc hạnh/hành/hàng Thiên thân hạnh/hành/hàng tịch nhiên uy nghi lễ tiết 。nhi tâm tự định nhiên hậu phục loạn 。 斯如來身無有邊際。亦無限礙。亦無妄想。不可想節。 tư Như Lai thân vô hữu biên tế 。diệc vô hạn ngại 。diệc vô vọng tưởng 。bất khả tưởng tiết 。 如來身者不可限取。無若干像。如來身者亦復如是。 Như Lai thân giả bất khả hạn thủ 。vô nhược can tượng 。Như Lai thân giả diệc phục như thị 。 無所不遍。猶如虛空不有妄想。 vô sở bất biến 。do như hư không bất hữu vọng tưởng 。 如來若斯永無思想。猶如虛空皆以遍入一切形色。 Như Lai nhược/nhã tư vĩnh vô tư tưởng 。do như hư không giai dĩ biến nhập nhất thiết hình sắc 。 如來若斯。悉以周遍照諸眾生。 Như Lai nhược/nhã tư 。tất dĩ chu biến chiếu chư chúng sanh 。 猶如虛空普入諸色間關其裏。如來之身亦復如是。 do như hư không phổ nhập chư sắc gian quan kỳ lý 。Như Lai chi thân diệc phục như thị 。 普照眾生靡所不遍。猶如虛空皆長一切百穀草木。 phổ chiếu chúng sanh mĩ/mị sở bất biến 。do như hư không giai trường/trưởng nhất thiết bách cốc thảo mộc 。 如來若斯。至真之體長育德本。 Như Lai nhược/nhã tư 。chí chân chi thể trường/trưởng dục đức bổn 。 猶如虛空不計有常及與無常。亦無晝夜。如來若斯。 do như hư không bất kế hữu thường cập dữ vô thường 。diệc vô trú dạ 。Như Lai nhược/nhã tư 。 身不有常不云無常。不能見頂。又復寂意。 thân bất hữu thường bất vân vô thường 。bất năng kiến đảnh/đính 。hựu phục tịch ý 。 諸佛世尊。佛以普見天上世間魔王梵天。 chư Phật Thế tôn 。Phật dĩ phổ kiến Thiên thượng thế gian Ma Vương phạm thiên 。 無敢當佛覩其頂者。諸天龍神。揵沓和。阿須倫。 vô cảm đương Phật đổ kỳ đảnh/đính giả 。chư Thiên Long Thần 。kiền-đạp-hòa 。A-tu-luân 。 迦樓羅。真陀羅。摩休勒。人與非人。聲聞緣覺。 Ca Lâu La 。chân Đà-la 。ma hưu lặc 。nhân dữ phi nhân 。Thanh văn Duyên giác 。 若諸菩薩。莫能堪任見如來頂所以者何。 nhược/nhã chư Bồ-tát 。mạc năng kham nhâm kiến Như Lai đảnh/đính sở dĩ giả hà 。 佛成道未久時。轉法輪遊波羅奈。 Phật thành đạo vị cửu thời 。chuyển pháp luân du Ba-la-nại 。 東方去是世界甚遠。乃得思夷華佛土。世界曰懷調。 Đông phương khứ thị thế giới thậm viễn 。nãi đắc tư di hoa Phật thổ 。thế giới viết hoài điều 。 有菩薩名曰應持。來詣忍界奉覲世尊。 hữu Bồ Tát danh viết ưng trì 。lai nghệ nhẫn giới phụng cận Thế Tôn 。 稽首作禮敬問供事。禮足下已。繞佛七匝則往其前。 khể thủ tác lễ kính vấn cúng sự 。lễ túc hạ dĩ 。nhiễu Phật thất tạp/táp tức vãng kỳ tiền 。 應持菩薩時心念言。我欲度知如來身限。 ưng trì Bồ Tát thời tâm niệm ngôn 。ngã dục độ tri Như Lai thân hạn 。 自變其身高三百三十六萬里。 tự biến kỳ thân cao tam bách tam thập lục vạn lý 。 觀如來身五百四十三萬兆姟二萬億里。則心念言。我獲神足。 quán Như Lai thân ngũ bách tứ thập tam vạn triệu cai nhị vạn ức lý 。tức tâm niệm ngôn 。ngã hoạch thần túc 。 神通自娛。我寧可復測度佛身所入云何。 thần thông tự ngu 。ngã ninh khả phục trắc độ Phật thân sở nhập vân hà 。 佛以威德。以神足力。 Phật dĩ uy đức 。dĩ thần túc lực 。 上方去此百億江河沙諸佛國土。有世界名蓮華嚴。 thượng phương khứ thử bách ức giang hà sa chư Phật quốc độ 。hữu thế giới danh liên hoa nghiêm 。 其土有佛名蓮華上。如來至真等正覺。現在說法。 kỳ độ hữu Phật danh liên hoa thượng 。Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。hiện tại thuyết Pháp 。 應持菩薩往在其前。不能覩之。在上而立遙視。 ưng trì Bồ Tát vãng tại kỳ tiền 。bất năng đổ chi 。tại thượng nhi lập dao thị 。 永不逮見世尊大聖能仁佛頂。 vĩnh bất đãi kiến Thế Tôn đại thánh năng nhân Phật đảnh 。 欲見頂相永不得見也。 dục kiến đảnh tướng vĩnh bất đắc kiến dã 。 不知佛身高長廣遠幾千億載江河沙佛土。時應持菩薩。往詣蓮華上佛所。 bất tri Phật thân cao trường/trưởng quảng viễn kỷ thiên ức tái giang hà sa Phật thổ 。thời ưng trì Bồ Tát 。vãng nghệ liên hoa thượng Phật sở 。 稽首佛足右繞三匝。住於佛前而白佛言。 khể thủ Phật túc hữu nhiễu tam tạp/táp 。trụ/trú ư Phật tiền nhi bạch Phật ngôn 。 我身所來去是遠近。佛言。 ngã thân sở lai khứ thị viễn cận 。Phật ngôn 。 去此百億江河沙佛土卿族姓子從彼到斯。應持菩薩白佛言。 khứ thử bách ức giang hà sa Phật thổ khanh tộc tính tử tòng bỉ đáo tư 。ưng trì Bồ Tát bạch Phật ngôn 。 我上過到若干佛土。不能得見釋迦文佛頂。 ngã thượng quá đáo nhược can Phật thổ 。bất năng đắc kiến Thích Ca văn Phật đảnh 。 不知高長幾百千億江河沙佛土。彼佛答曰。假族姓子。 bất tri cao trường/trưởng kỷ bách thiên ức giang hà sa Phật thổ 。bỉ Phật đáp viết 。giả tộc tính tử 。 以是方便聖明之慧斯神足力。 dĩ thị phương tiện thánh minh chi tuệ tư thần túc lực 。 從此轉上江河沙劫。忽以越過上無喻佛土。 tòng thử chuyển thượng giang hà sa kiếp 。hốt dĩ việt quá/qua thượng vô dụ Phật thổ 。 尚不能得見於世尊釋迦文頂。亦不可得其身邊限。 thượng bất năng đắc kiến ư Thế Tôn Thích Ca văn đảnh/đính 。diệc bất khả đắc kỳ thân biên hạn 。 又族姓子當知。佛身無限巍巍如是不可譬喻。 hựu tộc tính tử đương tri 。Phật thân vô hạn nguy nguy như thị bất khả thí dụ 。 諸佛世尊不可稱載。又族姓子。 chư Phật Thế tôn bất khả xưng tái 。hựu tộc tính tử 。 用無侶故名不可喻。如來禁戒亦無譬喻。三昧定意智慧解脫。 dụng vô lữ cố danh bất khả dụ 。Như Lai cấm giới diệc vô thí dụ 。tam muội định ý trí tuệ giải thoát 。 度知見品身口心業。色相眾好悉不可喻。 độ tri kiến phẩm thân khẩu tâm nghiệp 。sắc tướng chúng hảo tất bất khả dụ 。 一切眾生以若干品。引譬舉喻。 nhất thiết chúng sanh dĩ nhược can phẩm 。dẫn thí cử dụ 。 諮嗟如來禁戒無極。定慧解脫度知見品。 ti ta Như Lai cấm giới vô cực 。định tuệ giải thoát độ tri kiến phẩm 。 身口心業色相威好。猶如虛空不可得邊。如來之身無際若斯。 thân khẩu tâm nghiệp sắc tướng uy hảo 。do như hư không bất khả đắc biên 。Như Lai chi thân vô tế nhược/nhã tư 。 於時應持菩薩。聞蓮華上如來所說。 ư thời ưng trì Bồ Tát 。văn liên hoa thượng Như Lai sở thuyết 。 忻然大悅得未曾有。即禮佛足繞聖七匝。沒彼佛國。 hãn nhiên Đại duyệt đắc vị tằng hữu 。tức lễ Phật túc nhiễu Thánh thất tạp/táp 。một bỉ Phật quốc 。 承佛聖旨蒙已神力。發意之頃到此佛土。 thừa Phật thánh chỉ mông dĩ thần lực 。phát ý chi khoảnh đáo thử Phật thổ 。 往詣佛所前稽首禮釋迦文佛足。 vãng nghệ Phật sở tiền khể thủ lễ Thích Ca văn Phật túc 。 右繞七匝則住佛前。以偈頌曰。 hữu nhiễu thất tạp/táp tức trụ/trú Phật tiền 。dĩ kệ tụng viết 。 　欲解達佛身　　猶如喻虛空 　dục giải đạt Phật thân 　　do như dụ hư không 　樂得知邊際　　以捨所造作 　lạc/nhạc đắc tri biên tế 　　dĩ xả sở tạo tác 　過此百千億　　無量江河沙 　quá/qua thử bách thiên ức 　　vô lượng giang hà sa 　上越若干土　　欲見佛身頂 　thượng việt nhược can độ 　　dục kiến Phật thân đảnh/đính 　過到無限土　　至蓮華佛界 　quá/qua đáo vô hạn độ 　　chí liên hoa Phật giới 　樂得身邊限　　不覩見佛頂 　lạc/nhạc đắc thân biên hạn 　　bất đổ kiến Phật đảnh 　其彼國土佛　　名曰蓮華上 　kỳ bỉ quốc độ Phật 　　danh viết liên hoa thượng 　見我心所念　　便以分別說 　kiến ngã tâm sở niệm 　　tiện dĩ phân biệt thuyết 　假使引眾喻　　講諸佛世尊 　giả sử dẫn chúng dụ 　　giảng chư Phật Thế tôn 　便不順佛教　　則為誹謗聖 　tiện bất thuận Phật giáo 　　tức vi/vì/vị phỉ báng Thánh 　若欲知譬喻　　諸佛法平等 　nhược/nhã dục tri thí dụ 　　chư Phật pháp bình đẳng 　頒宣虛空限　　實無有邊際 　ban tuyên hư không hạn 　　thật vô hữu biên tế 　設猶如虛空　　佛戒禁若斯 　thiết do như hư không 　　Phật giới cấm nhược/nhã tư 　定意智慧業　　解脫度知見 　định ý trí tuệ nghiệp 　　giải thoát độ tri kiến 　猶虛空無際　　色身亦如是 　do hư không vô tế 　　sắc thân diệc như thị 　欲觀世護頂　　等譬如虛空 　dục quán thế hộ đảnh/đính 　　đẳng thí như hư không 　如虛空所周　　佛身遍如是 　như hư không sở châu 　　Phật thân biến như thị 　如虛空所遍　　光明照亦然 　như hư không sở biến 　　quang minh chiếu diệc nhiên 　其光照所至　　有言辭若茲 　kỳ quang chiếu sở chí 　　hữu ngôn từ nhược/nhã tư 　如言辭所至　　心遍亦復如 　như ngôn từ sở chí 　　tâm biến diệc phục như 　如心所遍至　　慈心布如是 　như tâm sở biến chí 　　từ tâm bố như thị 　如慈心所遍　　慧周等無異 　như từ tâm sở biến 　　tuệ châu đẳng vô dị 　如慧之所周　　身所周若斯 　như tuệ chi sở châu 　　thân sở châu nhược/nhã tư 　功德亦如是　　道心無有二 　công đức diệc như thị 　　đạo tâm vô hữu nhị 　如道心功德　　解色亦如是 　như đạo tâm công đức 　　giải sắc diệc như thị 　充滿于虛空　　所度復越是 　sung mãn vu hư không 　　sở độ phục việt thị 　如一切眾生　　所受福德品 　như nhất thiết chúng sanh 　　sở thọ phước đức phẩm 　其發道心福　　一人德如是 　kỳ phát đạo tâm phước 　　nhất nhân đức như thị 　如其發道心　　功德業名稱 　như kỳ phát đạo tâm 　　công đức nghiệp danh xưng 　若受正法者　　功德過於彼 　nhược/nhã thọ/thụ chánh pháp giả 　　công đức quá/qua ư bỉ 　一切諸佛興　　頒宣百億劫 　nhất thiết chư Phật hưng 　　ban tuyên bách ức kiếp 　歎持正法功　　不得其邊際 　thán trì chánh pháp công 　　bất đắc kỳ biên tế 　其興於道心　　而護諸正法 　kỳ hưng ư đạo tâm 　　nhi hộ chư chánh pháp 　好樂解空無　　十六不獲一 　hảo lạc/nhạc giải không vô 　　thập lục bất hoạch nhất 　以樂解空無　　則不失道心 　dĩ lạc/nhạc giải không vô 　　tức bất thất đạo tâm 　執持尊上法　　是慧乃和同 　chấp trì tôn thượng Pháp 　　thị tuệ nãi hòa đồng 　逮得斯法趣　　菩薩則勇猛 　đãi đắc tư Pháp thú 　　Bồ Tát tức dũng mãnh 　獲致佛功勳　　奉修佛道行 　hoạch trí Phật công huân 　　phụng tu Phật đạo hạnh/hành/hàng 　說是頌偈時　　震動億佛土 　thuyết thị tụng kệ thời 　　chấn động ức Phật thổ 　諸天億百千　　鼓億千伎樂 　chư Thiên ức bách thiên 　　cổ ức thiên kĩ nhạc 　無數億千人　　悉發大道心 　vô số ức thiên nhân 　　tất phát đại đạo tâm 　因聞大法故　　應持之所歎 　nhân văn đại pháp cố 　　ưng trì chi sở thán 　是處不可議　　無上不可限 　thị xứ bất khả nghị 　　vô thượng bất khả hạn 　諸佛普示現　　自在之祕業 　chư Phật phổ thị hiện 　　tự tại chi bí nghiệp 密迹力士謂寂意曰。是如來身祕要。 mật tích lực sĩ vị tịch ý viết 。thị Như Lai thân bí yếu 。 若彼眾生皆集一會。或有能見如來身者或不見者。 nhược/nhã bỉ chúng sanh giai tập nhất hội 。hoặc hữu năng kiến Như Lai thân giả hoặc bất kiến giả 。 其能見者歡喜觀之。其不見者默然而觀。 kỳ năng kiến giả hoan hỉ quán chi 。kỳ bất kiến giả mặc nhiên nhi quán 。 如來不食。眾生悉見如來服食。又寂意。 Như Lai bất thực/tự 。chúng sanh tất kiến Như Lai phục thực/tự 。hựu tịch ý 。 如有天名精力。初化受道取如來食。 như hữu Thiên danh tinh lực 。sơ hóa thọ/thụ đạo thủ Như Lai thực/tự 。 而器受之濟諸窮乏。眾人皆見如來而食。 nhi khí thọ/thụ chi tế chư cùng phạp 。chúng nhân giai kiến Như Lai nhi thực/tự 。 見如來舉食著於口中。自然還器。 kiến Như Lai cử thực/tự trước/trứ ư khẩu trung 。tự nhiên hoàn khí 。 諸天子取往古宿世如來所種。植眾德本而有餘殃。 chư Thiên Tử thủ vãng cổ tú thế Như Lai sở chủng 。thực chúng đức bổn nhi hữu dư ương 。 在在所生就與羸劣。使服食之。飢乏困厄不得食者。 tại tại sở sanh tựu dữ luy liệt 。sử phục thực/tự chi 。cơ phạp khốn ách bất đắc thực/tự giả 。 如來愍此以食授之。是眾生等食斯飯已。 Như Lai mẫn thử dĩ thực/tự thọ/thụ chi 。thị chúng sanh đẳng thực/tự tư phạn dĩ 。 身體安隱消除塵勞。眾想休息心性仁和。志存無上。 thân thể an ổn tiêu trừ trần lao 。chúng tưởng hưu tức tâm tánh nhân hòa 。chí tồn vô thượng 。 以平等覺發不可思議。以是之故當作是觀。 dĩ ình đẳng giác phát bất khả tư nghị 。dĩ thị chi cố đương tác thị quán 。 如來不食。如來至真以法為食。所以者何。 Như Lai bất thực/tự 。Như Lai chí chân dĩ pháp vi/vì/vị thực/tự 。sở dĩ giả hà 。 如來之身成鉤鎖體。猶如金剛鏗然堅強不可破壞。 Như Lai chi thân thành câu tỏa thể 。do như Kim cương khanh nhiên kiên cường bất khả phá hoại 。 其如來身無有生藏。亦無熟藏。復無堅軟。 kỳ Như Lai thân vô hữu sanh tạng 。diệc vô thục tạng 。phục vô kiên nhuyễn 。 亦無不淨大小諸便欬唾之穢。 diệc vô bất tịnh đại tiểu chư tiện khái thóa chi uế 。 又如來身如紫金色。無怯無弱不有恐畏。寂意。 hựu Như Lai thân như tử kim sắc 。vô khiếp vô nhược bất hữu khủng úy 。tịch ý 。 且觀於如來身。曠然無極甚妙堅固。猶如金剛。 thả quán ư Như Lai thân 。khoáng nhiên vô cực thậm diệu kiên cố 。do như Kim cương 。 而身柔軟如細天衣。或時上妙顯微妙身。 nhi thân nhu nhuyễn như tế thiên y 。hoặc thời thượng diệu hiển vi diệu thân 。 天人玉女稽首足下。禮如來身觸如來足。 Thiên Nhân ngọc nữ khể thủ túc hạ 。lễ Như Lai thân xúc Như Lai túc 。 柔軟極細不可為喻。悉發無上正真道意永無眾塵。 nhu nhuyễn cực tế bất khả vi/vì/vị dụ 。tất phát vô thượng chánh chân đạo ý vĩnh vô chúng trần 。 若貪婬人瞋恚愚癡。若有等分。見如來身適值目覩。 nhược/nhã tham dâm nhân sân khuể ngu si 。nhược hữu đẳng phần 。kiến Như Lai thân thích trị mục đổ 。 其婬怒癡所有等分一切身行。 kỳ dâm nộ si sở hữu đẳng phần nhất thiết thân hạnh/hành/hàng 。 悉為消除無復眾塵。若有慳貪犯戒瞋恚懈怠亂心愚癡。 tất vi/vì/vị tiêu trừ vô phục chúng trần 。nhược hữu xan tham phạm giới sân khuể giải đãi loạn tâm ngu si 。 使布施持戒忍辱精進一心智慧。取要言之。 sử bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn nhất tâm trí tuệ 。thủ yếu ngôn chi 。 若有離於清白之法。見如來身。 nhược hữu ly ư thanh bạch chi Pháp 。kiến Như Lai thân 。 棄不善想皆修德本。以不妄想觀於如來。乃曰真道。 khí bất thiện tưởng giai tu đức bổn 。dĩ bất vọng tưởng quán ư Như Lai 。nãi viết chân đạo 。 是為寂意。如來身祕要。若有布施。 thị vi/vì/vị tịch ý 。Như Lai thân bí yếu 。nhược hữu bố thí 。 如來瑞應所化自在。以律開化眾生不受長育。 Như Lai thụy ưng sở hóa tự tại 。dĩ luật khai hóa chúng sanh bất thọ/thụ trường/trưởng dục 。 解眾生想而為頒宣。建立應度。如來於彼觀無所業。 giải chúng sanh tưởng nhi vi ban tuyên 。kiến lập ưng độ 。Như Lai ư bỉ quán vô sở nghiệp 。 又無所行。如來至真未曾念是。我當化形。 hựu vô sở hạnh/hành/hàng 。Như Lai chí chân vị tằng niệm thị 。ngã đương hóa hình 。 所當化者。若方當化心自念言。又化所觀。 sở đương hóa giả 。nhược/nhã phương đương hóa tâm tự niệm ngôn 。hựu hóa sở quán 。 如來至真在此業前。乃至世界所說土地無數世界。 Như Lai chí chân tại thử nghiệp tiền 。nãi chí thế giới sở thuyết độ địa vô số thế giới 。 如來所化往來所至。如來在彼觀無所想。 Như Lai sở hóa vãng lai sở chí 。Như Lai tại bỉ quán vô sở tưởng 。 其如來者。從身放光明。若干種色無央種色。 kỳ Như Lai giả 。tùng thân phóng quang minh 。nhược can chủng sắc vô ương chủng sắc 。 不可計限百千曜色。 bất khả kế hạn bách thiên diệu sắc 。 其光所照江河沙等諸佛國土。光明遠照所奉行業。眾生皆從彼開化之。 kỳ quang sở chiếu giang hà sa đẳng chư Phật quốc độ 。quang minh viễn chiếu sở phụng hành nghiệp 。chúng sanh giai tòng bỉ khai hóa chi 。 以是無業所作行無。是故寂意。如來身祕要。 dĩ thị vô nghiệp sở tác hạnh/hành/hàng vô 。thị cố tịch ý 。Như Lai thân bí yếu 。 諸所念行。所頒宣說。 chư sở niệm hạnh/hành/hàng 。sở ban tuyên thuyết 。 所成就發無上正真道意。又如來身祕不可稱計。 sở thành tựu phát vô thượng chánh chân đạo ý 。hựu Như Lai thân bí bất khả xưng kế 。 說是如來身行祕要時。十千人發無上正真道意。 thuyết thị Như Lai thân hạnh/hành/hàng bí yếu thời 。thập thiên nhân phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 八千菩薩逮得無所從生法忍。諸天人民。阿須輪。 bát thiên Bồ Tát đãi đắc vô sở tùng sanh pháp nhẫn 。chư Thiên Nhân dân 。a tu luân 。 世間人。讚歎密迹。善哉善哉。諸天伎樂不鼓自鳴。 thế gian nhân 。tán thán mật tích 。Thiện tai thiện tai 。chư Thiên kĩ nhạc bất cổ tự minh 。 雨於天華。世尊以右紫磨金色手。 vũ ư thiên hoa 。Thế Tôn dĩ hữu tử ma kim sắc thủ 。 舉著密迹金剛力士頂上。歎曰。善哉善哉。 cử trước/trứ Mật tích kim cương lực sĩ đảnh/đính thượng 。thán viết 。Thiện tai thiện tai 。 密迹快善說是如來身祕要。 mật tích khoái thiện thuyết thị Như Lai thân bí yếu 。 今所宣說如佛所教而無有二。密迹力士謂寂意。何謂為如來口祕要。 kim sở tuyên thuyết như Phật sở giáo nhi vô hữu nhị 。mật tích lực sĩ vị tịch ý 。hà vị vi/vì/vị Như Lai khẩu bí yếu 。 其夜如來逮無上正真道。成最正覺。 kỳ dạ Như Lai đãi vô thượng chánh chân đạo 。thành tối chánh giác 。 至無餘界泥洹之界。滅度日夜。於其中間。 chí vô dư giới nê hoàn chi giới 。diệt độ nhật dạ 。ư kỳ trung gian 。 施一文字以能頒宣。一一分別無數億載。 thí nhất văn tự dĩ năng ban tuyên 。nhất nhất phân biệt vô số ức tái 。 講演布散無限義理。所以者何。如來常定。 giảng diễn bố tán vô hạn nghĩa lý 。sở dĩ giả hà 。Như Lai thường định 。 如來至真無出入息。無所思念。亦無所行。無復思想。 Như Lai chí chân vô xuất nhập tức 。vô sở tư niệm 。diệc vô sở hạnh/hành/hàng 。vô phục tư tưởng 。 悉無所行。雖口所宣無想無行。如來所行無應不應。 tất vô sở hạnh/hành/hàng 。tuy khẩu sở tuyên vô tưởng vô hạnh/hành/hàng 。Như Lai sở hạnh vô ưng bất ưng 。 無言無說。不想有人。 vô ngôn vô thuyết 。bất tưởng hữu nhân 。 世尊所說一切超越三昧正受。皆以文字而分別說。 Thế Tôn sở thuyết nhất thiết siêu việt tam-muội chánh thọ 。giai dĩ văn tự nhi phân biệt thuyết 。 頒宣文字而自倚著。一切眾生如是周旋往來。 ban tuyên văn tự nhi tự ỷ trước/trứ 。nhất thiết chúng sanh như thị chu toàn vãng lai 。 如來為我講說經法。是則名曰如來在彼亦無想念。 Như Lai vi/vì/vị ngã giảng thuyết Kinh Pháp 。thị tắc danh viết Như Lai tại bỉ diệc vô tưởng niệm 。 如來所觀而知止足。其舌之門口宣音響。 Như Lai sở quán nhi tri chỉ túc 。kỳ thiệt chi môn khẩu tuyên âm hưởng 。 聞所宣音莫不悅喜。而演如來言辭之教。散一音聲。 văn sở tuyên âm mạc bất duyệt hỉ 。nhi diễn Như Lai ngôn từ chi giáo 。tán nhất âm thanh 。 悉普周遍眾生所想眾生心念。 tất phổ chu biến chúng sanh sở tưởng chúng sanh tâm niệm 。 是則如來從口敷演。如來言辭出六十品。各異音聲。 thị tắc Như Lai tùng khẩu phu diễn 。Như Lai ngôn từ xuất lục thập phẩm 。các dị âm thanh 。 何謂六十。吉祥音。柔軟音。可樂音。悅意清淨音。 hà vị lục thập 。cát tường âm 。nhu nhuyễn âm 。khả nhạc âm 。duyệt ý thanh tịnh âm 。 離垢音。顯曜音。微妙音。明聽音。無亂音。 ly cấu âm 。hiển diệu âm 。vi diệu âm 。minh thính âm 。vô loạn âm 。 無憒音。師父音。無剛鞕音。無麁獷音。善順音。 vô hội âm 。sư phụ âm 。vô cương 鞕âm 。vô thô quánh âm 。thiện thuận âm 。 安重音。身所吉和音。隨心時音。空悅音。 an trọng âm 。thân sở cát hòa âm 。tùy tâm thời âm 。không duyệt âm 。 與愛安想音。無惱熱音。方正音。識達音。 dữ ái an tưởng âm 。vô não nhiệt âm 。phương chánh âm 。thức đạt âm 。 親近音。意好音。歡悅音。和教音。曉了音。精勤音。 thân cận âm 。ý hảo âm 。hoan duyệt âm 。hòa giáo âm 。hiểu liễu âm 。tinh cần âm 。 忍和音。重了音。其響去穢音。應師子音。 nhẫn hòa âm 。trọng liễu âm 。kỳ hưởng khứ uế âm 。ưng Sư-tử-âm 。 龍鳴音。雨好音。海雷龍王音。真陀羅伎音。 long minh âm 。vũ hảo âm 。hải lôi long Vương âm 。chân Đà-la kỹ âm 。 哀鸞音。鷹暢音。鶴鳴音。耆域音。英鳥音。雷震音。 ai loan âm 。ưng sướng âm 。hạc minh âm 。kì vực âm 。anh điểu âm 。lôi chấn âm 。 不卒音。不暴音。普入響音。去非時音。 bất tốt âm 。bất bạo âm 。phổ nhập hưởng âm 。khứ phi thời âm 。 無乏音。無怯音。悅豫音。通暢音。戒禁音。美甘音。 vô phạp âm 。vô khiếp âm 。duyệt dự âm 。thông sướng âm 。giới cấm âm 。mỹ cam âm 。 進行音。廣普音。具足音。諸根無瑕音。 tiến/tấn hạnh/hành/hàng âm 。quảng phổ âm 。cụ túc âm 。chư căn vô hà âm 。 不輕疾音。無住音。響普入眾會音。宣諸德音。 bất khinh tật âm 。vô trụ âm 。hưởng phổ nhập chúng hội âm 。tuyên chư đức âm 。 密迹金剛力士謂寂意菩薩。是為如來六十品音。 Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát 。thị vi/vì/vị Như Lai lục thập phẩm âm 。 其如來音。普通十方諸佛世界。 kỳ Như Lai âm 。phổ thông thập phương chư Phật thế giới 。 可悅一切眾心性行。如來所觀無有妄想。 khả duyệt nhất thiết chúng tâm tánh hạnh/hành/hàng 。Như Lai sở quán vô hữu vọng tưởng 。 如來道心不作是念。吾當為其口宣經法。 Như Lai đạo tâm bất tác thị niệm 。ngô đương vi/vì/vị kỳ khẩu tuyên Kinh pháp 。 通聞經德經所演經分別經頌詩經藏經。 thông văn Kinh đức Kinh sở diễn Kinh phân biệt Kinh tụng thi Kinh tạng Kinh 。 於是順經生經方等經未曾有法經譬喻經章句經。若說古喻。 ư thị thuận Kinh sanh Kinh phương đẳng Kinh vị tằng hữu Pháp Kinh Thí dụ kinh chương cú Kinh 。nhược/nhã thuyết cổ dụ 。 若有引喻。有頒宣言論談語。 nhược hữu dẫn dụ 。hữu ban tuyên ngôn luận đàm ngữ 。 諸無上講諸事敷演眾事。有所處當分布遠近。 chư vô thượng giảng chư sự phu diễn chúng sự 。hữu sở xứ/xử đương phân bố viễn cận 。 開通其本自解曉了。宣暢其義而為開化。又眾會等。 khai thông kỳ bổn tự giải hiểu liễu 。tuyên sướng kỳ nghĩa nhi vi khai hóa 。hựu chúng hội đẳng 。 如來至真所宣法典。親近佛坐。 Như Lai chí chân sở tuyên pháp điển 。thân cận Phật tọa 。 入比丘眾比丘尼清信士女。諸天龍神。揵沓和。阿須輪。迦留羅。 nhập Tỳ-kheo chúng Tì-kheo-ni thanh tín sĩ nữ 。chư Thiên Long Thần 。kiền-đạp-hòa 。a tu luân 。Ca lưu la 。 真陀羅。摩休勒若人非人眾會之黨。 chân Đà-la 。ma hưu lặc nhược/nhã nhân phi nhân chúng hội chi đảng 。 隨眾生根所行精進。從所樂法而令入道。以順入道。 tùy chúng sanh căn sở hạnh tinh tấn 。tùng sở lạc/nhạc Pháp nhi lệnh nhập đạo 。dĩ thuận nhập đạo 。 求眾生無因開化之。樂法音響亦復如是。 cầu chúng sanh vô nhân khai hóa chi 。lạc/nhạc pháp âm hưởng diệc phục như thị 。 斯諸眾生心自念言。從如來口出。 tư chư chúng sanh tâm tự niệm ngôn 。tùng Như Lai khẩu xuất 。 不以各各說法。隨心別異言行應時。各各聞法而得開解。 bất dĩ các các thuyết Pháp 。tùy tâm biệt dị ngôn hạnh/hành/hàng ưng thời 。các các văn Pháp nhi đắc khai giải 。 是則名曰如來口密要也。又有寂意。 thị tắc danh viết Như Lai khẩu mật yếu dã 。hựu hữu tịch ý 。 無數眾生行不可計。其所言辭八萬四千闇處下劣。 vô số chúng sanh hạnh/hành/hàng bất khả kế 。kỳ sở ngôn từ bát vạn tứ thiên ám xứ/xử hạ liệt 。 誘進此輩無明眾生。入如來法而蒙開化。 dụ tiến/tấn thử bối vô minh chúng sanh 。nhập Như Lai Pháp nhi mông khai hóa 。 又眾生行不可限量。若有貪婬。 hựu chúng sanh hạnh/hành/hàng bất khả hạn lượng 。nhược hữu tham dâm 。 隨時因彼眾生所行。由入其中便救濟之。 tùy thời nhân bỉ chúng sanh sở hạnh 。do nhập kỳ trung tiện cứu tế chi 。 怒癡眾生及等等分行三事。蔽眾生之類。隨其三界思想之頃。 nộ si chúng sanh cập đẳng đẳng phần hạnh/hành/hàng tam sự 。tế chúng sanh chi loại 。tùy kỳ tam giới tư tưởng chi khoảnh 。 莊嚴拔之令無所住。而無異心。 trang nghiêm bạt chi lệnh vô sở trụ 。nhi vô dị tâm 。 入眾生類罪福之行。而為分別。現如來壽而有限盡。 nhập chúng sanh loại tội phước chi hạnh/hành/hàng 。nhi vi phân biệt 。hiện Như Lai thọ nhi hữu hạn tận 。 不知眾生所行罪福。以權方便各說異法。 bất tri chúng sanh sở hạnh tội phước 。dĩ quyền phương tiện các thuyết dị pháp 。 如來善權眾生無限。不可計量。所行不同。 Như Lai thiện xảo chúng sanh vô hạn 。bất khả kế lượng 。sở hạnh bất đồng 。 便為頒宣若干品法。又以眾生。在於我所面現相值。 tiện vi an tuyên nhược can phẩm Pháp 。hựu dĩ chúng sanh 。tại ư ngã sở diện hiện tướng trị 。 如來所說悉遍入心。隨其本行宣布道業。 Như Lai sở thuyết tất biến nhập tâm 。tùy kỳ bổn hạnh/hành/hàng tuyên bố đạo nghiệp 。 各解入道。是則名曰如來祕要。 các giải nhập đạo 。thị tắc danh viết Như Lai bí yếu 。 若有菩薩入如來祕要。是等不知。謂於如來至真。 nhược hữu Bồ Tát nhập Như Lai bí yếu 。thị đẳng bất tri 。vị ư Như Lai chí chân 。 演有為之門。而如來法悉是無為。又有如來宣一品音。 diễn hữu vi chi môn 。nhi Như Lai Pháp tất thị vô vi/vì/vị 。hựu hữu Như Lai tuyên nhất phẩm âm 。 眾生想念坐有所說。唯憶想樂如來音者。 chúng sanh tưởng niệm tọa hữu sở thuyết 。duy ức tưởng lạc/nhạc Như Lai âm giả 。 望想所說。不當作是觀。而如來口永無所說。 vọng tưởng sở thuyết 。bất đương tác thị quán 。nhi Như Lai khẩu vĩnh vô sở thuyết 。 所以者何。或有眾生聞如來音。 sở dĩ giả hà 。hoặc hữu chúng sanh văn Như Lai âm 。 眉間之相謂之在頂。若有想髮。知之紺色從天中(立*寺)。 my gian chi tướng vị chi tại đảnh/đính 。nhược hữu tưởng phát 。tri chi cám sắc tùng Thiên trung (lập *tự )。 目善明好。人不堪任諦視如來。所以施與。消除諸非。 mục thiện minh hảo 。nhân bất kham nhâm đế thị Như Lai 。sở dĩ thí dữ 。tiêu trừ chư phi 。 棄諍訟門。無危害心。若頸肩臂去眾陰事。 khí tranh tụng môn 。vô nguy hại tâm 。nhược/nhã cảnh kiên tý khứ chúng uẩn sự 。 若諸指事。若以身脅。若有宣頒。從背至足。 nhược/nhã chư chỉ sự 。nhược/nhã dĩ thân hiếp 。nhược hữu tuyên ban 。tùng bối chí túc 。 若以腹。若以臍又陰馬藏。若以膝腨無瞋休息。 nhược/nhã dĩ phước 。nhược/nhã dĩ tề hựu uẩn mã tạng 。nhược/nhã dĩ tất 腨vô sân hưu tức 。 若以有相及成種好。於世最上。 nhược/nhã dĩ hữu tướng cập thành chủng hảo 。ư thế tối thượng 。 若有想知如來至真聞其音響。隨其所好諸根厚薄。 nhược hữu tưởng tri Như Lai chí chân văn kỳ âm hưởng 。tùy kỳ sở hảo chư căn hậu bạc 。 從其應度而開化之。演斯音訓悉使入律。 tùng kỳ ưng độ nhi khai hóa chi 。diễn tư âm huấn tất sử nhập luật 。 雖爾如來所觀開化亦無相念。猶如寂意。 tuy nhĩ Như Lai sở quán khai hóa diệc vô tướng niệm 。do như tịch ý 。 或譬如伎樂以調其音。以手鼓之其聲悲和。 hoặc thí như kĩ nhạc dĩ điều kỳ âm 。dĩ thủ cổ chi kỳ thanh bi hòa 。 無有在彼作是聲者。皆由方便緣合。而有殊特悲和之音。 vô hữu tại bỉ tác thị thanh giả 。giai do phương tiện duyên hợp 。nhi hữu Thù đặc bi hòa chi âm 。 如是寂意。如來言辭化眾生心。緣其暢教。 như thị tịch ý 。Như Lai ngôn từ hóa chúng sanh tâm 。duyên kỳ sướng giáo 。 如來在彼。有所演說無有偏黨。 Như Lai tại bỉ 。hữu sở diễn thuyết vô hữu thiên đảng 。 皆是宿緣所造立行而有殊特。如來至真在於眾生。 giai thị tú duyên sở tạo lập hạnh/hành/hàng nhi hữu Thù đặc 。Như Lai chí chân tại ư chúng sanh 。 超絕巍巍由本殊特。猶如寂意。呼聲之響其音遠徹。 siêu tuyệt nguy nguy do bổn Thù đặc 。do như tịch ý 。hô thanh chi hưởng kỳ âm viễn triệt 。 其音所出不在於內。亦不處外。不在中間。 kỳ âm sở xuất bất tại ư nội 。diệc bất xứ/xử ngoại 。bất tại trung gian 。 如來若斯宣音訓誨眾生之心。 Như Lai nhược/nhã tư tuyên âm huấn hối chúng sanh chi tâm 。 其辭言教不從身出。亦不從心。 kỳ từ ngôn giáo bất tùng thân xuất 。diệc bất tùng tâm 。 不內不外不從中間猶如大海之中如意明珠。演其光曜可一切眾。 bất nội bất ngoại bất tùng trung gian do như đại hải chi trung như ý minh châu 。diễn kỳ quang diệu khả nhất thiết chúng 。 若寶明珠繫在幢頭。遍照城市。 nhược/nhã bảo minh châu hệ tại tràng đầu 。biến chiếu thành thị 。 從眾生心所欲志願。其明月珠出寶。眾人各得所欲。 tùng chúng sanh tâm sở dục chí nguyện 。kỳ minh nguyệt châu xuất bảo 。chúng nhân các đắc sở dục 。 斯明珠寶亦無想念。如來若斯其有寶心。 tư minh châu bảo diệc vô tưởng niệm 。Như Lai nhược/nhã tư kỳ hữu bảo tâm 。 志存清淨執大哀幢。從眾生性根無所不應。各使開解。 chí tồn thanh tịnh chấp đại ai tràng 。tùng chúng sanh tánh căn vô sở bất ưng 。các sử khai giải 。 雖顯是教亦無想念。是則如來所宣祕要。 tuy hiển thị giáo diệc vô tưởng niệm 。thị tắc Như Lai sở tuyên bí yếu 。 密迹金剛力士復謂寂意菩薩。 Mật tích kim cương lực sĩ phục vị tịch ý Bồ Tát 。 吾今普觀天上世間諸魔梵天沙門梵志諸天人民。 ngô kim phổ quán Thiên thượng thế gian chư ma phạm thiên Sa Môn Phạm-chí chư Thiên Nhân dân 。 都不能限如來所宣音響文辭。所以者何。我身憶念。 đô bất năng hạn Như Lai sở tuyên âm hưởng văn từ 。sở dĩ giả hà 。ngã thân ức niệm 。 如是世尊在靈鷲山。與諸菩薩眷屬圍繞。 như thị Thế Tôn tại Linh Thứu sơn 。dữ chư Bồ-tát quyến thuộc vi nhiễu 。 而有法典名淨音場。廣為眾生而頒宣此。 nhi hữu pháp điển danh tịnh âm trường 。quảng vi/vì/vị chúng sanh nhi ban tuyên thử 。 時慈氏菩薩之所建立。當爾之時。 thời từ thị Bồ Tát chi sở kiến lập 。đương nhĩ chi thời 。 賢者大目連心自念言。吾欲試知如來音響所徹遠近。 hiền giả Đại Mục liên tâm tự niệm ngôn 。ngô dục thí tri Như Lai âm hưởng sở triệt viễn cận 。 時大目連。自於其坐忽然不現。住須彌頂聞如來音。 thời Đại Mục liên 。tự ư kỳ tọa hốt nhiên bất hiện 。trụ/trú tu di đính văn Như Lai âm 。 如在目前。 như tại mục tiền 。 自以神力即遊於是三千大千世界。最在其邊。 tự dĩ thần lực tức du ư thị tam thiên đại thiên thế giới 。tối tại kỳ biên 。 越眾須彌諸四方域一切鐵圍山。住在極邊大鐵圍山頂聞如來音。 việt chúng Tu-Di chư tứ phương vực nhất thiết Thiết vi sơn 。trụ tại cực biên đại thiết vi sơn đảnh/đính văn Như Lai âm 。 如故無異如近不遠。佛自念曰。 như cố vô dị như cận bất viễn 。Phật tự niệm viết 。 是大目連欲試如來清淨音場。吾今寧可顯其神足。 thị Đại Mục liên dục thí Như Lai thanh tịnh âm trường 。ngô kim ninh khả hiển kỳ thần túc 。 於是世尊發現神足。時大目連。承佛聖旨蒙己神足。 ư thị Thế Tôn phát hiện thần túc 。thời Đại Mục liên 。thừa Phật thánh chỉ mông kỷ thần túc 。 西方界分去是懸遠。 Tây phương giới phần khứ thị huyền viễn 。 然過九十九江河沙等諸佛國土。有佛世界名光明幡。 nhiên quá/qua cửu thập cửu giang hà sa đẳng chư Phật quốc độ 。hữu Phật thế giới danh quang minh phan/phiên 。 又其土佛名光明王如來至真等正覺。今現在說法。目連到彼。 hựu kỳ độ Phật danh Quang minh vương Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。kim hiện tại thuyết Pháp 。Mục liên đáo bỉ 。 住其佛土。故聞佛音。如人對住聽所語辭。 trụ/trú kỳ Phật thổ 。cố văn Phật âm 。như nhân đối trụ/trú thính sở ngữ từ 。 其光明幡佛土有大光明。佛身長四十里。 kỳ quang minh phan/phiên Phật thổ hữu đại quang minh 。Phật thân trường/trưởng tứ thập lý 。 諸菩薩身長二十里。其諸菩薩所食鉢器。 chư Bồ-tát thân trường/trưởng nhị thập lý 。kỳ chư Bồ-tát sở thực/tự bát khí 。 其高一里。目連行鉢際上。時諸菩薩白世尊曰。 kỳ cao nhất lý 。Mục liên hạnh/hành/hàng bát tế thượng 。thời chư Bồ-tát bạch Thế Tôn viết 。 唯然大聖。此蟲何所從來。被沙門服行鉢際上。 duy nhiên đại thánh 。thử trùng hà sở tòng lai 。bị Sa Môn phục hạnh/hành/hàng bát tế thượng 。 於時彼佛言。諸族姓子。慎勿發心輕慢此賢。 ư thời bỉ Phật ngôn 。chư tộc tính tử 。thận vật phát tâm khinh mạn thử hiền 。 所以者何。今斯耆年名大目連。 sở dĩ giả hà 。kim tư kì niên danh Đại Mục liên 。 是釋迦文佛諸聲聞中大弟子。神足第一。 thị Thích Ca văn Phật chư Thanh văn trung Đại đệ-tử 。thần túc đệ nhất 。 時光明王佛告大目連。吾土菩薩及諸聲聞。 thời Quang minh vương Phật cáo Đại Mục liên 。ngô độ Bồ Tát cập chư Thanh văn 。 見卿身小咸發輕慢。仁當自顯現神足力。 kiến khanh thân tiểu hàm phát khinh mạn 。nhân đương tự hiển hiện thần túc lực 。 承釋迦文佛威德聖勢。時大目連往詣光明王佛所。稽首足下。 thừa Thích Ca văn Phật uy đức Thánh thế 。thời Đại Mục liên vãng nghệ Quang minh vương Phật sở 。khể thủ túc hạ 。 右繞七匝却在前住。白其佛言。 hữu nhiễu thất tạp/táp khước tại tiền trụ 。bạch kỳ Phật ngôn 。 又今是身我欲加趺坐此地容不。佛告之曰。如意所樂。 hựu kim thị thân ngã dục gia phu tọa thử địa dung bất 。Phật cáo chi viết 。như ý sở lạc/nhạc 。 時大目連踊在虛空億百諸仞。 thời Đại Mục liên dũng/dõng tại hư không ức bách chư nhận 。 在彼寶域便作一床。加趺而坐。從其床座。 tại bỉ bảo vực tiện tác nhất sàng 。gia phu nhi tọa 。tùng kỳ sàng tọa 。 垂眾名寶珠瓔億百千姟。一一珠瓔一一珠中。 thùy chúng danh bảo châu anh ức bách thiên cai 。nhất nhất châu anh nhất nhất châu trung 。 演百千光。 diễn bách thiên quang 。 一一光明各有蓮華一切蓮華現釋迦文身坐蓮華上。其所說音如釋迦文音響。 nhất nhất quang minh các hữu liên hoa nhất thiết liên hoa hiện Thích Ca văn thân tọa liên hoa thượng 。kỳ sở thuyết âm như Thích Ca văn âm hưởng 。 清淨頒宣經典。等無有異。時大目連。 thanh tịnh ban tuyên Kinh điển 。đẳng vô hữu dị 。thời Đại Mục liên 。 顯神足力已復往佛前。時諸菩薩得未曾有。 hiển thần túc lực dĩ phục vãng Phật tiền 。thời chư Bồ-tát đắc vị tằng hữu 。 怪之所以前白佛言。是大目連以何等故詣此世界。 quái chi sở dĩ tiền bạch Phật ngôn 。thị Đại Mục liên dĩ hà đẳng cố nghệ thử thế giới 。 世尊告曰。 Thế Tôn cáo viết 。 欲試釋迦文佛音響所徹遠近故到此土。時光明王佛告賢者大目連。 dục thí Thích Ca văn Phật âm hưởng sở triệt viễn cận cố đáo thử độ 。thời Quang minh vương Phật cáo hiền giả Đại Mục liên 。 仁者不宜試如來至真音響。無限無有遠近。 nhân giả bất nghi thí Như Lai chí chân âm hưởng 。vô hạn vô hữu viễn cận 。 豈欲知限卿甚大誤假使目連仁以神足過江河沙劫西 khởi dục tri hạn khanh thậm đại ngộ giả sử Mục liên nhân dĩ thần túc quá/qua giang hà sa kiếp Tây 行不休。不能得知如來音響所聞。 hạnh/hành/hàng bất hưu 。bất năng đắc tri Như Lai âm hưởng sở văn 。 諸佛世尊音響曠遠超絕無限。巍巍無量不可為喻。 chư Phật Thế tôn âm hưởng khoáng viễn siêu tuyệt vô hạn 。nguy nguy vô lượng bất khả vi/vì/vị dụ 。 時大目連在彼世尊。自投足下自懺悔過。 thời Đại Mục liên tại bỉ Thế Tôn 。tự đầu túc hạ tự sám hối quá/qua 。 唯然世尊。我身不敏。佛音無量而橫生心。 duy nhiên Thế Tôn 。ngã thân bất mẫn 。Phật âm vô lượng nhi hoạnh sanh tâm 。 欲知其限所聞遠近。其光明王告目連曰。 dục tri kỳ hạn sở văn viễn cận 。kỳ Quang minh vương cáo Mục liên viết 。 汝雖遠來過九十九江河沙諸佛世界到此佛土。 nhữ tuy viễn lai quá/qua cửu thập cửu giang hà sa chư Phật thế giới đáo thử Phật thổ 。 復白佛言。甚遠甚遠天中之天。 phục bạch Phật ngôn 。thậm viễn thậm viễn Thiên trung chi Thiên 。 身甚勞極不能復還至其本土。世尊告曰。於目連意所在云何。 thân thậm lao cực bất năng phục hoàn chí kỳ bản độ 。Thế Tôn cáo viết 。ư Mục liên ý sở tại vân hà 。 以己神力到此世界。莫作是觀。 dĩ kỷ thần lực đáo thử thế giới 。mạc tác thị quán 。 故是世尊釋迦文佛威德所立到此世界。 cố thị Thế Tôn Thích Ca văn Phật uy đức sở lập đáo thử thế giới 。 當遙自歸稽首作禮於釋迦文佛。其佛聖旨將仁本土。 đương dao tự quy khể thủ tác lễ ư Thích Ca văn Phật 。kỳ Phật thánh chỉ tướng nhân bản độ 。 假使卿身以己神足欲還本國。一劫不至。 giả sử khanh thân dĩ kỷ thần túc dục hoàn bổn quốc 。nhất kiếp bất chí 。 卿既未至。到不見能仁佛滅度時。 khanh ký vị chí 。đáo bất kiến năng nhân Phật diệt độ thời 。 於目連意所念云何。我從何方。東方南西北方乎。 ư Mục liên ý sở niệm vân hà 。ngã tùng hà phương 。Đông phương Nam Tây Bắc phương hồ 。 目連答曰不知何方也。今以迷惑。不知本土何所在處。 Mục liên đáp viết bất tri hà phương dã 。kim dĩ mê hoặc 。bất tri bản độ hà sở tại xứ/xử 。 為在何方。世尊告目連。釋迦文佛在於東方。 vi/vì/vị tại hà phương 。Thế Tôn cáo Mục liên 。Thích Ca văn Phật tại ư Đông phương 。 時大目連右膝著地向釋迦文佛所在東方。 thời Đại Mục liên hữu tất trước địa hướng Thích Ca văn Phật sở tại Đông phương 。 叉手自歸。爾時頌曰。 xoa thủ tự quy 。nhĩ thời tụng viết 。 　唯天人之尊　　見垂力愍念 　duy Thiên Nhân chi tôn 　　kiến thùy lực mẫn niệm 　威德大巍巍　　天人所恭敬 　uy đức Đại nguy nguy 　　Thiên Nhân sở cung kính 　音響徹無量　　其慧無邊際 　âm hưởng triệt vô lượng 　　kỳ tuệ vô biên tế 　願顯其國土　　今欲還斯土 　nguyện hiển kỳ quốc độ 　　kim dục hoàn tư độ 如是寂意。諸佛世尊音聲無際不可限量。 như thị tịch ý 。chư Phật Thế tôn âm thanh vô tế bất khả hạn lượng 。 釋迦文佛遊在靈鷲山。時舍利弗。 Thích Ca văn Phật du tại Linh Thứu sơn 。thời Xá-lợi-phất 。 聞賢者大目連宣揚大音。怪之所以。賢者阿難前白佛言。 văn hiền giả Đại Mục liên tuyên dương Đại âm 。quái chi sở dĩ 。hiền giả A-nan tiền bạch Phật ngôn 。 誰為於今宣揚大音遙自歸命。佛語阿難。 thùy vi/vì/vị ư kim tuyên dương Đại âm dao tự quy mạng 。Phật ngữ A-nan 。 耆年大目連在西方境。 kì niên Đại Mục liên tại Tây phương cảnh 。 去是九十九江河沙佛土。世界名光明幡。 khứ thị cửu thập cửu giang hà sa Phật thổ 。thế giới danh quang minh phan/phiên 。 其土佛號光明王如來至真。今現說法。耆年大目連到彼佛土。 kỳ độ Phật hiệu Quang minh vương Như Lai chí chân 。kim hiện thuyết Pháp 。kì niên Đại Mục liên đáo bỉ Phật thổ 。 意中欲還歸斯國土故。遙宣揚此大洪音。阿難又問。 ý trung dục hoàn quy tư quốc độ cố 。dao tuyên dương thử Đại hồng âm 。A-nan hựu vấn 。 以何因緣到彼佛土。佛告阿難。 dĩ hà nhân duyên đáo bỉ Phật thổ 。Phật cáo A-nan 。 大目連至當問其意。時大眾會各白佛言。 Đại Mục liên chí đương vấn kỳ ý 。thời Đại chúng hội các bạch Phật ngôn 。 欲樂得見光明幡世界及光明王佛如來至真等正覺。 dục lạc/nhạc đắc kiến quang minh phan/phiên thế giới cập Quang minh vương Phật Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。 覩大目連遊在其國。爾時世尊。見諸眾會勸助意。 đổ Đại Mục liên du tại kỳ quốc 。nhĩ thời Thế Tôn 。kiến chư chúng hội khuyến trợ ý 。 時從眉間相。有大光明名俱受。 thời tùng my gian tướng 。hữu đại quang minh danh câu thọ/thụ 。 照九十九江河沙等諸佛世界。至光明幡佛土。 chiếu cửu thập cửu giang hà sa đẳng chư Phật thế giới 。chí quang minh phan/phiên Phật thổ 。 其大光明普遍眾會。悉覩其土光明王如來至真。 kỳ đại quang minh phổ biến chúng hội 。tất đổ kỳ độ Quang minh vương Như Lai chí chân 。 大目連見之自投其地稱宣大音。 Đại Mục liên kiến chi tự đầu kỳ địa xưng tuyên Đại âm 。 爾時世尊釋迦文佛。告賢者大目連。 nhĩ thời Thế Tôn Thích Ca văn Phật 。cáo hiền giả Đại Mục liên 。 承其光明來還此土時目揵連依佛光明。發意之頃還到此土。 thừa kỳ quang minh lai hoàn thử độ thời Mục-kiền-liên y Phật quang minh 。phát ý chi khoảnh hoàn đáo thử độ 。 稽首佛足右繞七匝。則住佛前悔過自歸。 khể thủ Phật túc hữu nhiễu thất tạp/táp 。tức trụ/trú Phật tiền hối quá tự quy 。 重自剋責我甚迷誤。如來音響不可限量。而欲試之。 trọng tự khắc trách ngã thậm mê ngộ 。Như Lai âm hưởng bất khả hạn lượng 。nhi dục thí chi 。 我所至到極為曠遠。所至到處聽音適等。 ngã sở chí đáo cực vi/vì/vị khoáng viễn 。sở chí đáo xứ/xử thính âm thích đẳng 。 近不覺遠。如來音響巍巍無際。佛言。如是目連。 cận bất giác viễn 。Như Lai âm hưởng nguy nguy vô tế 。Phật ngôn 。như thị Mục liên 。 如汝所云。如來音響徹遠。無以為喻。 như nhữ sở vân 。Như Lai âm hưởng triệt viễn 。vô dĩ vi/vì/vị dụ 。 欲知如來音響遠近。猶限虛空欲得邊際。所以者何。 dục tri Như Lai âm hưởng viễn cận 。do hạn hư không dục đắc biên tế 。sở dĩ giả hà 。 猶如虛空普周無邊。如來言辭響徹無際。 do như hư không phổ châu vô biên 。Như Lai ngôn từ hưởng triệt vô tế 。 迴遠如是。寂意。當說目連往反品時。尋於彼會。 hồi viễn như thị 。tịch ý 。đương thuyết Mục liên vãng phản phẩm thời 。tầm ư bỉ hội 。 一萬人皆發無上正真道意。 nhất vạn nhân giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 是為如來言辭祕要。密迹金剛力士言。於寂意所知云何。 thị vi/vì/vị Như Lai ngôn từ bí yếu 。Mật tích kim cương lực sĩ ngôn 。ư tịch ý sở tri vân hà 。 一切眾生心各所念。寧可知乎。寂意答言。 nhất thiết chúng sanh tâm các sở niệm 。ninh khả tri hồ 。tịch ý đáp ngôn 。 一人心念思想難限。正使三千大千世界眾生。 nhất nhân tâm niệm tư tưởng nạn/nan hạn 。chánh sử tam thiên đại thiên thế giới chúng sanh 。 一劫共計觀察多少不能知之。 nhất kiếp cọng kế quan sát đa thiểu bất năng trai chi 。 何況一切眾生心念思想。不可稱限乃如是也。 hà huống nhất thiết chúng sanh tâm niệm tư tưởng 。bất khả xưng hạn nãi như thị dã 。 今故語汝慇懃囑累。計如一切眾生心想。 kim cố ngữ nhữ ân cần chúc luỹ 。kế như nhất thiết chúng sanh tâm tưởng 。 所演音響無限若斯。何況一切眾生心性。是無形想。 sở diễn âm hưởng vô hạn nhược/nhã tư 。hà huống nhất thiết chúng sanh tâm tánh 。thị vô hình tưởng 。 不可計喻。於是頌曰。 bất khả kế dụ 。ư thị tụng viết 。 　三千界眾生　　皆使成緣覺 　tam thiên giới chúng sanh 　　giai sử thành duyên giác 　一人一劫中　　心念不能知 　nhất nhân nhất kiếp trung 　　tâm niệm bất năng trai 　一切心所念　　佛悉知志思 　nhất thiết tâm sở niệm 　　Phật tất tri chí tư 　以無想之心　　佛悉了此念 　dĩ vô tưởng chi tâm 　　Phật tất liễu thử niệm 　其一切眾生　　三世所想念 　kỳ nhất thiết chúng sanh 　　tam thế sở tưởng niệm 　世護口所言　　所布各得解 　thế hộ khẩu sở ngôn 　　sở bố các đắc giải 　佛隨之所念　　宣音講經典 　Phật tùy chi sở niệm 　　tuyên âm giảng Kinh điển 　斯音響在心　　乃演其道宜 　tư âm hưởng tại tâm 　　nãi diễn kỳ đạo nghi 　如一切眾生　　所思諸名色 　như nhất thiết chúng sanh 　　sở tư chư danh sắc 　世雄一毛孔　　所演光如是 　thế hùng nhất mao khổng 　　sở diễn quang như thị 　如一切眾生　　名色及心念 　như nhất thiết chúng sanh 　　danh sắc cập tâm niệm 　如來演音響　　過於彼眾想 　Như Lai diễn âm hưởng 　　quá/qua ư bỉ chúng tưởng 　佛頒宣一切　　引喻計諸想 　Phật ban tuyên nhất thiết 　　dẫn dụ kế chư tưởng 　其音不休廢　　不得佛言際 　kỳ âm bất hưu phế 　　bất đắc Phật ngôn tế 　無色誰能得　　愍無言之辭 　vô sắc thùy năng đắc 　　mẫn vô ngôn chi từ 　無色無有言　　消滅無色塵 　vô sắc vô hữu ngôn 　　tiêu diệt vô sắc trần 　假使塵無色　　一切不可得 　giả sử trần vô sắc 　　nhất thiết bất khả đắc 　以是無色塵　　究竟不可獲 　dĩ thị vô sắc trần 　　cứu cánh bất khả hoạch 　設言虛無實　　無內亦無外 　thiết ngôn hư vô thật 　　vô nội diệc vô ngoại 　塵勞虛空等　　故曰無內外 　trần lao hư không đẳng 　　cố viết vô nội ngoại 　如使不得辭　　佛言通十方 　như sử bất đắc từ 　　Phật ngôn thông thập phương 　塵勞亦無際　　斯建立所處 　trần lao diệc vô tế 　　tư kiến lập sở xứ/xử 　一切眾生言　　上中下之辭 　nhất thiết chúng sanh ngôn 　　thượng trung hạ chi từ 　無身口心事　　不捨無所立 　vô thân khẩu tâm sự 　　bất xả vô sở lập 　想應如倡妓　　諸天之音樂 　tưởng ưng như xướng kĩ 　　chư Thiên chi âm lạc/nhạc 　亦無身言辭　　而音響普周 　diệc vô thân ngôn từ 　　nhi âm hưởng phổ châu 　如是本甚淨　　眾生心若斯 　như thị bổn thậm tịnh 　　chúng sanh tâm nhược/nhã tư 　佛皆頒宣之　　其心無所想 　Phật giai ban tuyên chi 　　kỳ tâm vô sở tưởng 　猶如呼聲響　　無內亦無外 　do như hô thanh hưởng 　　vô nội diệc vô ngoại 　人尊言如是　　乃無內無外 　nhân tôn ngôn như thị 　　nãi vô nội vô ngoại 　無想如妙寶　　所說悅眾生 　vô tưởng như diệu bảo 　　sở thuyết duyệt chúng sanh 　其言無妄想　　可一切萌類 　kỳ ngôn vô vọng tưởng 　　khả nhất thiết manh loại 密迹金剛力士。謂寂意曰。 Mật tích kim cương lực sĩ 。vị tịch ý viết 。 是則如來口言祕要。又如來密要隨其音聲。 thị tắc Như Lai khẩu ngôn bí yếu 。hựu Như Lai mật yếu tùy kỳ âm thanh 。 而為眾生說法開化斯三千大千世界。設若干種。 nhi vi chúng sanh thuyết Pháp khai hóa tư tam thiên đại thiên thế giới 。thiết nhược can chủng 。 如來至真宣布訓誨。從其音辭。以不可計諸有名號。 Như Lai chí chân tuyên bố huấn hối 。tùng kỳ âm từ 。dĩ ất khả kế chư hữu danh hiệu 。 化立至誠。若往無業。斯則名曰苦習盡道。 hóa lập chí thành 。nhược/nhã vãng vô nghiệp 。tư tức danh viết khổ tập tận đạo 。 名曰地神擁護其心堅固意本於是。呪曰。 danh viết địa thần ủng hộ kỳ tâm kiên cố ý bổn ư thị 。chú viết 。 阿裨　阿婆牟黎　加阿呵那移　阿迦優 a bì 　A bà mưu lê 　gia a ha na di 　A ca ưu 是護一切。是神呪乃名曰苦習盡道。 thị hộ nhất thiết 。thị Thần chú nãi danh viết khổ tập tận đạo 。 其虛空中一切諸天悉歎所言。各宣呪曰。 kỳ hư không trung nhất thiết chư Thiên tất thán sở ngôn 。các tuyên chú viết 。 活知　阿活知　阿活吒迦彌　阿和尼抳黎 hoạt tri 　a hoạt tri 　a hoạt trá Ca di 　a hòa ni nê lê 救一切。是則名曰苦習盡道。 Cứu nhất thiết 。thị tắc danh viết khổ tập tận đạo 。 其四天王諸天復呪曰。 kỳ Tứ Thiên Vương chư Thiên phục chú viết 。 伊泥彌泥　多閉多多閉　維盧 y nê di nê 　đa bế đa đa bế 　duy lô 救一切眾生。是則名曰苦習盡道法。 Cứu nhất thiết chúng sanh 。thị tắc danh viết khổ tập tận đạo pháp 。 彼忉利天上諸天呪曰。 bỉ Đao Lợi Thiên thượng chư Thiên chú viết 。 是諸呪護一切其迴轉　貫習　主滅盡　為盡不相舉要。 thị chư chú hộ nhất thiết kỳ hồi chuyển 　quán tập 　chủ diệt tận 　vi/vì/vị tận bất tướng cử yếu 。 第三焰諸天而復呪曰。 đệ tam diệm chư Thiên nhi phục chú viết 。 首黎　道羅　斯和尼　道羅　犀雖耶　道 thủ lê 　đạo La 　tư hòa ni 　đạo La 　tê tuy da 　đạo 犀雖耶被和尼 tê tuy da bị hòa ni 第四兜率天呪曰。 đệ tứ Đâu suất thiên chú viết 。 獨犯面觸　固轉種畜業　是諸呪護一切 độc phạm diện xúc 　cố chuyển chủng súc nghiệp 　thị chư chú hộ nhất thiết 第五樂無慢天說呪曰。 đệ ngũ lạc/nhạc vô mạn Thiên thuyết chú viết 。 所度　俱所度　護所度　主度女　是諸呪 sở độ 　câu sở độ 　hộ sở độ 　chủ độ nữ 　thị chư chú 護一切 hộ nhất thiết 第六他化自在諸天呪曰。 đệ lục Tha-Hoá Tự-Tại chư Thiên chú viết 。 呵呼事業　呼和泥移　啊羅尼含　是呪護 ha hô sự nghiệp 　hô hòa nê di 　A La ni hàm 　thị chú hộ 一切 nhất thiết 第七諸梵天呪曰。 đệ thất chư phạm thiên chú viết 。 有事業　事業種　因緣樹以因緣度　是呪 hữu sự nghiệp 　sự nghiệp chủng 　nhân duyên thụ/thọ dĩ nhân duyên độ 　thị chú 護一切 hộ nhất thiết 第八梵身諸天呪曰。 đệ bát phạm thân chư Thiên chú viết 。 清明　造清淨　清淨風　動清淨　是神呪 thanh minh 　tạo thanh tịnh 　thanh tịnh phong 　động thanh tịnh 　thị Thần chú 護一切 hộ nhất thiết 第九梵滿諸天呪曰。 đệ cửu phạm mãn chư Thiên chú viết 。 無極氏　俱將去　道御主　念堅要　是神 vô cực thị 　câu tướng khứ 　đạo ngự chủ 　niệm kiên yếu 　thị Thần 呪護一切 chú hộ nhất thiết 第十梵度著諸天呪曰。 đệ thập phạm độ trước/trứ chư Thiên chú viết 。 和那和那散提　和那呵呵那　和那拘摩那 hòa na hòa na tán Đề 　hòa na ha ha na 　hòa na câu ma na 是神呪護一切。 thị Thần chú hộ nhất thiết 。 第十一大梵諸天呪曰。 đệ thập nhất đại phạm chư Thiên chú viết 。 木密　木密鞕彼亦鞕印氏　是神呪護一 mộc mật 　mộc mật 鞕bỉ diệc 鞕ấn thị 　thị Thần chú hộ nhất 第十二光曜諸天呪曰。 đệ thập nhị quang diệu chư Thiên chú viết 。 伊諧諧　將諧去　親近　是神呪護一切 y hài hài 　tướng hài khứ 　thân cận 　thị Thần chú hộ nhất thiết 第十三少光諸天呪曰。 đệ thập tam thiểu quang chư Thiên chú viết 。 是取去　不將去　不使去　無所至　是神 thị thủ khứ 　bất tướng khứ 　bất sử khứ 　vô sở chí 　thị Thần 呪護一切 chú hộ nhất thiết 第十四無量光諸天呪曰。 đệ thập tứ Vô Lượng Quang chư Thiên chú viết 。 貫習　俱供習　習滅盡　習無量　是 quán tập 　câu cung/cúng tập 　tập diệt tận 　tập vô lượng 　thị 神呪護一切 Thần chú hộ nhất thiết 第十五光音諸天呪曰。 đệ thập ngũ quang âm chư Thiên chú viết 。 以斷終　自在斷　順從和　常清淨　是神 dĩ đoạn chung 　tự tại đoạn 　thuận tùng hòa 　thường thanh tịnh 　thị Thần 呪護一切 chú hộ nhất thiết 第十六約淨諸天呪曰。 đệ thập lục ước tịnh chư Thiên chú viết 。 所至趣　所可歸　近所到　以近所到　是 sở chí thú 　sở khả quy 　cận sở đáo 　dĩ cận sở đáo 　thị 神呪護一切 Thần chú hộ nhất thiết 第十七少淨諸天呪曰。 đệ thập thất thiểu tịnh chư Thiên chú viết 。 清淨　清淨氏　淨復淨　歸清淨　是神呪 thanh tịnh 　thanh tịnh thị 　tịnh phục tịnh 　quy thanh tịnh 　thị Thần chú 護一切 hộ nhất thiết 第十八無量淨諸天呪曰。 đệ thập bát vô lượng tịnh chư Thiên chú viết 。 無我氏　無吾我氏　非貢高歸自大　是神 vô ngã thị 　vô ngô ngã thị 　phi cống cao quy tự đại 　thị Thần 呪護一切 chú hộ nhất thiết 第十九淨難逮諸天呪曰。 đệ thập cửu tịnh nạn/nan đãi chư Thiên chú viết 。 解脫以遮　迹解度本近解　是神呪護一切 giải thoát dĩ già 　tích giải độ bổn cận giải 　thị Thần chú hộ nhất thiết 第二十應果天。第二十一御辭天呪曰。 đệ nhị thập ưng quả Thiên 。đệ nhị thập nhất ngự từ Thiên chú viết 。 以無作無所作除所作所作　究竟　是神呪 dĩ vô tác vô sở tác trừ sở tác sở tác 　cứu cánh 　thị Thần chú 護一切 hộ nhất thiết 密迹金剛力士言。是則名曰苦習盡道。 Mật tích kim cương lực sĩ ngôn 。thị tắc danh viết khổ tập tận đạo 。 所當奉行。所應開化。而隨律教。 sở đương phụng hành 。sở ưng khai hóa 。nhi tùy luật giáo 。 顯現微妙無極之業。第二十二離辭諸天。第二十三假使諸天。 hiển hiện vi diệu vô cực chi nghiệp 。đệ nhị thập nhị ly từ chư Thiên 。đệ nhị thập tam giả sử chư Thiên 。 第二十四善見諸天。第二十五一究竟諸天。 đệ nhị thập tứ thiện kiến chư Thiên 。đệ nhị thập ngũ nhất cứu cánh chư Thiên 。 淨居有四天。謂所奉行決了一處究竟天。 tịnh cư hữu tứ thiên 。vị sở phụng hành quyết liễu nhất xứ/xử cứu cánh Thiên 。 真究竟天。無瞋恚天。不親近天。是為寂意。 chân cứu cánh Thiên 。vô sân khuể Thiên 。bất thân cận Thiên 。thị vi/vì/vị tịch ý 。 諸天立至誠誓慧眾。如是諸夜叉鬼神。揵沓和。 chư Thiên lập chí thành thệ tuệ chúng 。như thị chư dạ xoa quỷ thần 。kiền-đạp-hòa 。 阿須輪。迦樓羅。真陀羅。摩休勒。迦盧跡鬼神。 a tu luân 。Ca Lâu La 。chân Đà-la 。ma hưu lặc 。Ca lô tích quỷ thần 。 持花鬼神。其言辭教各各別異。又寂意。 trì hoa quỷ thần 。kỳ ngôn từ giáo các các biệt dị 。hựu tịch ý 。 是閻浮利天下大國。具足有一千。各有大郡。 thị Diêm Phù Lợi thiên hạ Đại quốc 。cụ túc hữu nhất thiên 。các hữu Đại quận 。 其十六大國。以用治政而相攝護。各自諮嗟。 kỳ thập lục đại quốc 。dĩ dụng trì chánh nhi tướng nhiếp hộ 。các tự ti ta 。 一切諸人及與非人。言語各異音聲不同。 nhất thiết chư nhân cập dữ phi nhân 。ngôn ngữ các dị âm thanh bất đồng 。 辭有輕重。如來聖慧從其音響隨時而入。 từ hữu khinh trọng 。Như Lai thánh tuệ tùng kỳ âm hưởng tùy thời nhi nhập 。 皆悉化之立正真業。各有種號。釋種。安息。月支。大秦。 giai tất hóa chi lập chánh chân nghiệp 。các hữu chủng hiệu 。Thích chủng 。An Tức 。Nguyệt Chi 。Đại tần 。 劍浮。擾動。丘慈。于闐。沙勒。禪善。烏耆。 kiếm phù 。nhiễu động 。khâu từ 。Vu Điền 。sa lặc 。Thiền thiện 。ô kì 。 前後諸國。匈奴鮮卑。吳蜀秦地。諸麼夷狄。 tiền hậu chư quốc 。hung nô tiên ti 。ngô thục tần địa 。chư ma di địch 。 他羅多愚民野人。及諸須曼耶呪。女人處國。 tha La đa ngu dân dã nhân 。cập chư tu-mạn da chú 。nữ nhân xứ/xử quốc 。 牟兜吒國。因緣國。波羅奈國。數樹國。金本國。 mưu đâu trá quốc 。nhân duyên quốc 。Ba la nại quốc 。số thụ/thọ quốc 。kim bổn quốc 。 脾羅本國。倚脾沙國。益本國。上本國。他談國。 Tì La bổn quốc 。ỷ Tì sa quốc 。ích bổn quốc 。thượng bổn quốc 。tha đàm quốc 。 北方異國。西方所持國。海中諸神。眾蟲魚鼈。 Bắc phương dị quốc 。Tây phương sở trì quốc 。hải trung chư Thần 。chúng trùng ngư miết 。 諸山中神。有形含血之類。阿拘羅。摩拘羅。 chư sơn trung Thần 。hữu hình hàm huyết chi loại 。a câu La 。ma câu La 。 阿那散諸牧羊諸禽獸。所負諸瘻種。心不平正。 A na tán chư mục dương chư cầm thú 。sở phụ chư lũ chủng 。tâm bất bình chánh 。 前曾生者。處在世者。如是寂意。 tiền tằng sanh giả 。xứ/xử tại thế giả 。như thị tịch ý 。 如斯千國周圍充滿。於閻浮利天下。各自異居。 như tư thiên quốc châu vi sung mãn 。ư Diêm Phù Lợi thiên hạ 。các tự dị cư 。 又是諸人及非人類。言語各異志操不同。音聲各別。 hựu thị chư nhân cập phi nhân loại 。ngôn ngữ các dị chí thao bất đồng 。âm thanh các biệt 。 如來至真隨其言音而入其中。 Như Lai chí chân tùy kỳ ngôn âm nhi nhập kỳ trung 。 因開化之立於正真。密迹金剛力士謂寂意菩薩曰。 nhân khai hóa chi lập ư chánh chân 。Mật tích kim cương lực sĩ vị tịch ý Bồ Tát viết 。 此三千大千世界。有八十四億百千姟眾生之類。 thử tam thiên đại thiên thế giới 。hữu bát thập tứ ức bách thiên cai chúng sanh chi loại 。 言辭各異。計是一切皆歸一誼。 ngôn từ các dị 。kế thị nhất thiết giai quy nhất nghị 。 至真之慧至誠無怒。如是寂意。是則如來言辭祕要。 chí chân chi tuệ chí thành Vô Nộ 。như thị tịch ý 。thị tắc Như Lai ngôn từ bí yếu 。 又寂意。如來言辭。決於一切眾生疑網。令無餘結。 hựu tịch ý 。Như Lai ngôn từ 。quyết ư nhất thiết chúng sanh nghi võng 。lệnh vô dư kết/kiết 。 十方一切所有眾生。眾生種類多於地土。 thập phương nhất thiết sở hữu chúng sanh 。chúng sanh chủng loại đa ư địa độ 。 此眾生之類所行各異。與本不同。罪皆使畢。 thử chúng sanh chi loại sở hạnh các dị 。dữ bổn bất đồng 。tội giai sử tất 。 逮得人身。以得人身。從思想生。 đãi đắc nhân thân 。dĩ đắc nhân thân 。tùng tư tưởng sanh 。 是諸眾生逮得智慧辯聖勇猛。如舍利弗。 thị chư chúng sanh đãi đắc trí tuệ biện Thánh dũng mãnh 。như Xá-lợi-phất 。 合斯智慧為一人聖。如是比像普使眾生皆得智慧。 hợp tư trí tuệ vi/vì/vị nhất nhân Thánh 。như thị bỉ tượng phổ sử chúng sanh giai đắc trí tuệ 。 各如前一聖明。以是聖明在於一劫。若過一劫。 các như tiền nhất thánh minh 。dĩ thị thánh minh tại ư nhất kiếp 。nhược quá nhất kiếp 。 智慧禪思以察眾想。求其本末。 trí tuệ Thiền tư dĩ sát chúng tưởng 。cầu kỳ bản mạt 。 如其一人智慧禪思。不復訓誨。從第二人。咸受言教。 như kỳ nhất nhân trí tuệ Thiền tư 。bất phục huấn hối 。tùng đệ nhị nhân 。hàm thọ/thụ ngôn giáo 。 智慧聖達各有大明。以是比像。 trí tuệ Thánh đạt các hữu Đại Minh 。dĩ thị bỉ tượng 。 斯眾生等各各所疑。往詣如來。 tư chúng sanh đẳng các các sở nghi 。vãng nghệ Như Lai 。 如來一時彈指之頃悉說本末。大聖如是。 Như Lai nhất thời đàn chỉ chi khoảnh tất thuyết bản mạt 。đại thánh như thị 。 常以一心入於一切眾生心念。皆能分別慧明所在。以一言辭悉決結網。 thường dĩ nhất tâm nhập ư nhất thiết chúng sanh tâm niệm 。giai năng phân biệt tuệ minh sở tại 。dĩ nhất ngôn từ tất quyết kết võng 。 各各處當慧本所在。各令欣然而得其所。 các các xứ/xử đương tuệ bổn sở tại 。các lệnh hân nhiên nhi đắc kỳ sở 。 所聞如來智慧明達。如來悉令明了。又次寂意。 sở văn Như Lai trí tuệ minh đạt 。Như Lai tất lệnh minh liễu 。hựu thứ tịch ý 。 如來悉決一切眾生前後所疑。令無餘結。 Như Lai tất quyết nhất thiết chúng sanh tiền hậu sở nghi 。lệnh vô dư kết/kiết 。 是為如來言辭祕要。所入音響又其言教。 thị vi/vì/vị Như Lai ngôn từ bí yếu 。sở nhập âm hưởng hựu kỳ ngôn giáo 。 是不足言。如來言辭不可限量。無以為喻。 thị bất túc ngôn 。Như Lai ngôn từ bất khả hạn lượng 。vô dĩ vi/vì/vị dụ 。 說是如來祕要言辭時。二萬二千眾生。 thuyết thị Như Lai bí yếu ngôn từ thời 。nhị vạn nhị thiên chúng sanh 。 皆發無上正真道意。一切眾會得未曾有。 giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。nhất thiết chúng hội đắc vị tằng hữu 。 普聞密迹金剛力士宣如來言辭祕要之業。各懷悅豫。 phổ văn Mật tích kim cương lực sĩ tuyên Như Lai ngôn từ bí yếu chi nghiệp 。các hoài duyệt dự 。 各從坐起。稽首自歸密迹金剛力士。 các tùng tọa khởi 。khể thủ tự quy Mật tích kim cương lực sĩ 。 大寶積經卷第十 đại bảo tích Kinh quyển đệ thập ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 02:02:11 2008 ============================================================